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• 1、古剑三怀曦长什么样
• 2、你认为巫炤是怎样一个角色

1、古剑三怀曦长什么样

怀曦早就死了，他就是巫炤墓里那个双手捧头，身上插满管子的人牲，他和西陵遗民自愿赴死把巫炤墓的风水改变了，做成了养魂地，促成了巫炤的复生。巫之国的国民在一次天星尽摇中得到了巨大的力量，他们又得到了半魂莲，发现这两种事物相辅相成，认为是上天的恩慈，然而这两物在再次的天星尽摇中引来了大量的魔气，魔族入侵，再加上巫之国大量种植半魂莲，整个巫之国都和游戏里的阳平一样，大部分居民坠入梦境，损伤惨重，等到魔族入侵结束，剩余的巫之国人跨海来到中原，原本海上的城就空了

2、你认为巫炤是怎样一个角色

我认为巫炤是个塑造的十分立体形象的角色，甚至可以说，贴近生活但又高于生活。

为什么这么说？因为巫炤就是一个典型的偏激性天才被激发，然后完全沦为人格的典型例子。

首先巫炤是一个起点就很高的绝世天才。古剑三这两个元素非常重要。

第一，起点高。巫炤本来就是出身于巫之堂。巫之堂隶属于西陵，而且是西陵城数一数二的大组织，而西陵又是这片大地上数一数二的城镇。可以说，巫炤的身世背景，一开始就处于金字塔顶端。我们都说站的高，看的远，但站的太高了，反而看不见下面的风景。【你站在珠穆朗玛峰上面看看能看到藏区不？】，这代表了他很少能感同身受的体会到底层民众的感受，尤其是民众疾苦。就像何不食肉糜一样，他体会不到，感受不到，他不了解，他就无法有那种抗争精神。你像梦境里巫炤对缙云说，你和嫘祖他们本都是强者，其实可以活的不必这么辛苦。缙云向他陈述了一大堆民间疾苦，其实他并不能感同身受，但他能表示尊重。他只是觉得嫘祖和缙云他们都这样做，作为好朋友我就帮帮他们这样一种心态。其实用现在的话来说就是一种阶级做派。很明显，自小生活优越而又强大的人，都很少能体会到弱者的，这是第一点。

第二点，巫炤是个举世难得的悟性最高的天才。巫炤本身太强了，不论是技法还是天资，他都是佼佼者，所以对他来说没有什么是无往不利的，这种人一般接受不了失败。而且爱因斯坦也曾经说过，天才是99％的汗水加1％的灵感，你就能知道，天才还具有的一点就是执着。这个东西别人研发十次不行，我就研发一百次一千次。这种性格放在正能量方面就是执着，你放在负能量方面就是偏激。钻一个牛角尖，钻进去他就出不来了。他花费十年的时间打开空间裂痕救缙云是这样，苟且偷生的千方百计惩罚人族，惩罚自己也是这样。

如果说第一点是巫炤无法共情的原因，那第二点就是导致他滑向偏激深渊最主要的原因。

事有两面，人也有。凡事有左倾就有右倾。巫炤正常的时候是天才，他一旦反转黑化，那就是个疯子。天才和疯子向来只有一线之隔。就像强大的天使堕落成堕天使，就是极致的恶魔。巫炤就是这种人。存在确实是存在，而且非常合理。

讨论完巫炤这个人设定的合理性，我们再来结合剧情看看这个人的所作所为。

导致巫炤这个人反转黑化的导火线无疑是西陵城灭。但本质上不全是西陵城灭，而是他觉得自己受到了欺骗，和被放弃。

前提：巫炤是西陵兵力武装部巫之堂的带头老大鬼师，和西陵城主嫘祖关系很好。嫘祖和有熊姬轩辕联盟，共创轩辕丘，把西陵划入了轩辕丘的范围。这件事巫炤本身是不赞成的，因为巫炤觉得自己够强，巫之堂够强，西陵够强，为何要和姬轩辕一起去帮助那些难民呢？很明显，巫炤出身太好，自己又足够强，这种慕强主义体现的非常的明显。所以他觉得没有什么事情是他或者说巫之堂干不成的。他着眼的是他这一代人。

但姬轩辕和嫘祖就很有远见，自己够强就要带动别人一起变强，这样最后形成一个大的联盟，众人拾柴火焰高，一个人再强总有极限，但一群人的发展空间是无穷的，只有越扩越大，人类才能不灭绝。其实这就是整个古三传递的理念，或许十年不可，百年无成，但千载之后，必将有所不同。星火世传，纷飞不辍。【翻译过来就是：老子一个人或许活不了多久，但老子团结了一大帮子人，老子就不信一千多年传承下去，量变终究引起质变，人类还会这么弱小，难以抵抗天灾人祸？】他们着眼的就是以后的几十代人，除了扩展部落。他们还建立了百神祭坛。都是为了人类的以后埋下的保障措施。

嫘祖和姬轩辕一直都觉得这是个伟大的决定，但巫炤还是停留在“我一个人能行”的阶段上。虽然嫘祖，缙云他们都给他说过，他理解了这个新方法，表面上也接受了这个新办法，但其实他从心里并不接受这个方法，他还是觉得自己可以独当一面【来自于天才的执着】。但是他周围的人都这么干，于是他也去帮助他们，仅此而已。这个时候并不坚固的西陵——轩辕丘联盟诞生了。

直到大变突生。魔打开了地下通道，从集泷三驿，从西陵冒出来了。这个时候各地的精英都集中在集泷。我的理解，集泷在轩辕丘的版图上应该是比较偏僻的位置，除了集泷旁边没有较大村落的地方。而西陵则相当于繁华都市，周围也有比较大的城镇之类的。为什么这么说啊，因为集泷的城镇和西陵的就相差太大，西陵有厚厚的城墙和防御措施，而集泷只有木制的栅栏和木制混杂石制的房子。而且嫘祖闭城除了因为魔已经把西陵城的出口封住了，还有有一个很重要的原因就是怕魔扩散出去，影响到其他无力抗拒魔族的城镇，扩大受害面积。

所以很明显姬轩辕和嫘祖的思想上是高度统一的。姬轩辕要让人类继续传承下去，那么这一代的人类结晶就不能丢，所以他选择让缙云驰援集泷，让戎东救援西陵。也就是说他把集泷作为首选，而西陵次之。嫘祖也做出了同样的选择，她怕西陵的魔扩散轩辕丘，导致这个好不容易凝结好的人类共同体，再一次四分五裂。所以她没有选择出城，而是选择封城。他们都下意识的把西陵排在了整个人类发展的后面。这是巫炤最不能接受的。

从司危口里我们能得知，西陵算是当时最强大的城，而西陵虽然和轩辕丘结成一片，但西陵人对于轩辕丘心中的是有优越感的，他们觉得他们比轩辕丘那些难民高不止一点点。当然巫炤作为土生土长的西陵人，这一点上是不能免俗的。而巫炤作为巫之堂的鬼师，相当于是西陵城兵力的最高统治者，他对这个城市是有强烈的归属感和责任感的。一方面，西陵城的防御是当时最坚固的，西陵城破是所有人都没有预料到的事，尤其是当时的巫炤，对于这个消息是不可置信，不能接受的。另一方面，虽然他接受了嫘祖她们的提议，但是他心里他和巫之堂是最强的，西陵是最强的，西陵才应该是至高无上的，西陵才应该是第一顺位。但它居然不是？！嫘祖和姬轩辕的这种做法，巫炤知道是对的，他能理解，他也知道就算全部的兵力都来救西陵也不一定救的回来，他也清楚就算他带着巫之堂留在西陵，也不一定能救回西陵。单个人类群体就是这么弱小，但无疑他是接受不了的，他接受不了自己其实是个弱者的事实，也接受不了故土西陵的毁灭。包括游戏后期，他和嫘祖的对话，他知道姬轩辕的做法是对的。他说，如果魔再晚来个二十年，这一切都不一样。所以他就开始了他的迁怒之旅。

这个时候我们就回到前面，巫炤本身这个人，是很难和底层共情而且偏激的。他的迁怒，就从他自己开始【没有及时赶回西陵，救不了西陵，罪人】，然后是集泷的幸存者【我的家都没了，你们这些难民为啥还能活着？】，然后是西陵的幸存者【西陵都灭了，一直享受西陵庇佑，以西陵为荣的你们不应该去殉葬？】，然后是姬轩辕缙云等等等等。其实正常人遇到这种事也会迁怒，但是无疑巫炤的偏激是他迁怒的强力助推剂，燃烧到了整个人类。而且经久不衰，就像科学家研究问题钻的牛角尖一样。

但巫炤这个人最可恨在哪里呢，他都懂，他就是要这么做。他天资聪颖，理智上他都清楚，但他就是接受不了。首先他起点太高，无法共情，而且他太过优秀，基本没有遭遇过挫折，结果一下子摔的狠了，而且这种摔法，再豁达的人都无法平常心对待，更何况基本上是第一次遭受打击，心理承受能力弱的鬼师呢？再加上他偏执的个性，于是他就疯了。疯的很彻底，直接用他的高智商高能力来。

巫炤是一个再真实不过的人。但他的这种真实又被他的偏激放大了无数倍，变成了一个疯子。这种人的行为逻辑都是有理可寻的，但是不值得同情。

可以说，巫炤的悲剧，大部分来自于他自己。来自于他和能力不匹配的内心【抗压能力极差，承受不住挫折和打击】，还有狭隘的思想【受限于眼界和角度的固定化，但他从来没想过去改变过】。当然这和巫炤所处的背景有很大关系。

西陵城灭是所有人都不希望看到的结果，对于整个人类社会来说来说无异于烈士断腕。巫炤作为引领者，当他和嫘祖她们一起实施这个新方法的时候，应该早就把人类社会当成一个整体。即使他不能，他作为西陵剩下的唯一的主心骨，收拾西陵遗民，带着巫之堂，重建西陵，从轩辕丘独立出来也未尝不可。世界上的选择千千万万，他非要选择最偏激最自私的那一条。与其说是姬轩辕他们放弃西陵逼他黑化，不如说是他自己把自己逼成这个样子的。很可悲。