绝地求生未来之役怎么改旗子颜色(历史上写得非常好的可抵千军万马的战争檄文有哪些)
历史上写得非常好的可抵千军万马的战争檄文有哪些
要说战斗檄文,当属伟大领袖毛的文章、诗词。一生,以笔为武器,用笔杆子打败了日本帝国主义,了蒋家王胡,用他的思想武装了全国,成为我们战胜一切艰难险阻和强大敌人的精神法宝和锐利武器。1927年,领导了伟大的秋收起义,看到革命热潮的高涨,他欣然挥笔写下了《西江月·秋收起义》:军叫工农革命,旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留,要向潇湘直进。地主重重,农民个个同仇。秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。这首诗一开始就把我军的性质、暴动的目的写的明明自白,语言通俗,节奏紧凑,富有激情和鼓动性,充满了革命主义情怀,比喻形象,富有文采。1937年日本帝国主义的铁蹄践踏,国共两党再度合作,枪口对外,一致。这年清明,国共两党在陕西祭拜黄帝陵,挥笔写下了《四言诗·祭黄帝陵》:“赫赫始祖,吾华肇造。胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿知,光被遐荒。建此伟业,雄立东方。世变沧桑,中更蹉跌。越数千年,强邻蔑德。琉台不守,三韩为墟。辽海燕冀,何多!以地事敌,敌欲岂足?人执笞绳,我为奴辱。懿维我祖,命世之英;涿鹿奋战,区宇以宁。岂其苗裔,不武如斯;泱泱大国,让其沦胥?东等不才,剑屦俱奋。万里崎岖,为国效命。频年苦斗,备历险夷。匈奴未灭,何以家为?各党各界,团结坚固。不论军民,不分贫富。民族阵线,救国良方。四万万众,坚决抵抗。共和,改革内政。亿兆一心,战则必胜。还我河山,卫我国权。此物此志,永矢勿谖。经武整军,昭告列祖。实鉴临之,皇天后土。尚飨!”这是一篇激昂地讨日檄文,也是党及其领导的军民誓为救亡之先驱的“出师表”,爱国报国卫国之情,不畏,同日寇血战到底的坚定决心,充溢其间,昭昭我心,浩荡正气,令人感奋。1949年4月,解放军横渡长江,解放了南京,一首《七律·解放军占领南京》:“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。诗中的一句“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,号召解放军彻底、干净地消灭国民党派。的文章、诗词就是最好的讨敌檄文,具有很强的凝聚力、感召力、号召力,给人以力量、鼓舞,催人奋进,砥砺前进。,
河南省高三预计什么时间开学
河南省高三预计什么时间开学?河南省教育厅已经透露,高三年级的开学时间大概率会在4月7号或者4月13号。河南省本地的状况其实并不算很严重,前段时间因为出现一个影响非常恶劣的境外输入病例让河南省的感到担忧,那就是郑州毒王郭某鹏,但是已经过去许多天了。并且自从那件事以后,河南省已经加强对境外输入病例的防控,其实境外输入病例不是衡量一个地方能否开学的唯一标准。从严格意义上说,境外输入病例并不能够算进本地的数据,因为外来者一下飞机马上就被隔离,根本就没有机会接触到外界的人员,那么也就不会对本地的造成任何影响,更不会影响本地的开学时间。目前河南省已经连续两天无新增病例出现,如果要按照天津疾控中心副主任张颖的理论,一个地方要连续28天无新增病例出现才算安全,那么河南省无论是在4月7号还是在4月13号开学都不符合要求。但是如果不把境外输入病例算进每日新增病例的统计数据里面,只统计本地的新增确诊病例,那么河南省在4月7号或4月13号开学就可能满足连续28天无本地新增病例出现的要求,可以进行开学。所以按照河南省教育厅透露的消息中我们可以知道,河南省的高三年级大概率在4月7号或4月13号开学,那么河南省高一高二初一初二年级就可能在4月14号或者4月20号开学,初三的开学时间可能跟高三的相同,小学的开学时间可能是五月初,当然一定要做到错时错峰开学。
大名鼎鼎的真武大帝,究竟降伏了什么妖魔
在古代历史上,神话传说故事大多是为统治者的统治正统性所服务的,真武大帝也曾经被明成祖朱棣用过一次。《降笔实录》(又称《玄帝实录》、《董真君实录》)有:“玄武为凡人时,身长九尺,面如满月,龙眉凤目,紺发美髯,顏如冰清,头顶九气玉冠,身披松萝之服”。真武大帝来源于古代宗教中东南西北四宫中的北宫玄武,最初只是二十八星宿中北方七位星宿的合称,之后逐渐发展成为一个披发跣足、脚踏龟蛇的神仙。北宫玄武的地位也是在进入宋朝之后才越来越高的,而宋太祖和宋太宗为了证明自己的皇位是天降神赐,创造了很多的神话传说。知道宋真宗封真武为灵应真君之后,真武的地位越来越高,成为了官方和民间极为尊崇的道教大神。但是鼎盛时期却是在明朝。真武大帝肩负着的主要神职是北方之神、战神、水神等。《玄帝实录》记载:“上天龙汉二年之时,殷紂主世,淫心失道,……遂感六天魔王引诸鬼眾,……恶气衝突,弥塞天光,元始天尊命玉帝降詔北极紫微大帝,以玄武收魔,间分人鬼。”这里可以看出,真武大帝降服的妖魔是六天魔王,他“七日之中,天下妖魔,一时收断,人鬼分离,冤离解脱,黎民安泰,国土清平”,效率之高,不成为神都难。在后来,人们又给真武大帝找来了亲生父母,被冠上圣父、圣母之名。可见在官方和民间对真武大帝的信仰已经发展的更为笃定了。而在各朝代里出来的神秘组织也常常与真武大帝扯上了关系,比如义和团、大刀会、神拳、红枪会等等,真武大帝甚至成为了描金业、命相家、屠宰业的行业保护神,真是让人匪夷所思。另外还有对真武大帝倍加青睐的明成祖朱棣,为了麻醉,打着“君权神授”的旗帜,从出生的时候开始了宗教包装,母亲梦见了某某某天神钻进肚子了,算命的师父一看小孩子吓一跳急忙说:“天机不可泄露也”等等。在“靖难之战”的时候,朱棣采纳了姚广孝的计谋,说是北方真武“显灵”,神佑燕军,鼓励兵士向前冲锋,洒血疆场。朱棣成功夺得皇位后,就大肆吹扬真武大帝的神迹,又来圆之前撒下的弥天大谎,反正分封的神也损失不了什么,还能从精神上加强统治 ,真是双管齐下的妙计。朱棣尊奉真武大帝为“北极真武玄天上帝”,钦定每年春天三月三,秋天九月九是祭祀真武的日子,通过对道教诸神的尊崇倍至,以此来为自己的合法,声明自己并不是篡逆者。
整个明代坐镇云南200多年的“沐王府”是个什么来头
”沐王府”(黔国公府)是个神奇的存在,坐镇云南,威慑南亚200余年,与明王朝同寿,沐姓从首任黔国公沐晟到末代黔国公沐天波,共传承18位。但是打下这片基业的并不是这18个黔国公,而是被追封为“黔宁王”的沐晟的父亲沐英。沐英原本是个孤儿,8岁时父母双亡,流落街头当小乞丐,当沐英流落到濠州时,遇到了一生的贵人朱重八。或许是因为相同的身世,或许因为朱重八当时没儿子。朱重八收留了沐英,并认为养子,改名叫朱文英。当然了,朱元璋的养子很多,比如朱文正、朱文忠(李文忠)、朱文辉(何文辉)、朱文刚等等。但是这些人都比朱文英大,而自从朱重八收了朱文英,开始顺风顺水,3年后收获长子朱标,朱元璋开始陆陆续续有自己的亲生儿子了。朱重八把这些干儿子们集中在一起,读书、练武。打起仗来都带上阵历练,所谓打仗父子兵,朱元璋对自己的这几个养子,还都是比较信任的。所以朱文英12岁就上阵打仗了,18岁被授为帐前都尉,守镇江;后提拔为指挥使,守江西广信(上饶)。朱元璋攻打福建的时候,朱文英破分水关,占崇安,镇守建宁,节制邵武、延平、汀州。随着朱元璋就要定都南京,开创大明基业的时候,自己的亲生儿子也生了不少了(最后一共生了26个)。于是,他令自己的养子们,改回自己原来的姓。朱元璋处理的很好,每次都等养子立了功,就恩赏他恢复原姓。于是朱文英在镇守建宁的时候,就恢复为“沐英”。洪武3年(1370年),年仅26岁的沐英就被授为镇国将军,在军事中枢大都督府中从助理干起,干了7年。洪武9年开始重新带兵,先后跟随名将邓愈、蓝玉、徐达、傅友德等从西打到北又打到南,最终其他人都让班师回朝了,把沐英留下镇守云南了。其实从这一系列的培养过程当中,可以明确看出朱元璋的目的。朱元璋是把沐英培养成朱标的嫡系班底。先放在大都督府培养,熟悉天下兵马,联系各路人脉;然后再由名将手把手巩固技术;再实地体验边陲战争。最终目的就是想将沐英像其他藩王一样,”守住塞疆,拱卫皇室”。而沐英本人的确给力,满足了朱元璋一切的想象。而无论是蓝玉还是傅友德,最终,因为朱标的,被朱元璋亲手屠戮了,其实不出意外,这里面本来也应该有沐英。但怎奈沐英会做人,死的特别是时候。马皇后死的时候,他吐血两升,落下病根;洪武25年(1392年)朱标病亡,沐英痛不欲生,随即也病死任上。这就让朱元璋十分感动。什么叫忠臣良将?有能力镇守西南,无需主上担心;主上病故,绝不偷生,跟随主上而去。于是追封沐英为“黔宁王”,世代镇守云南,让其子沐晟承袭爵位,沐英配享太庙。再看看蓝玉和傅友德,孰人孰命?而永乐4年(1406年),沐晟与张辅攻打交趾,打下重镇多邦,并擒拿了伪王胡一元。沐晟因功,封为“黔国公”,并世袭罔替。沐晟便是第一代黔国公。“黔国公”一直传到沐天波这一代。明朝灭亡后,沐天波为保朱由榔入缅,被缅人杀害,从此,沐王府威名不再,但是沐家对明王朝的忠心日月可鉴。文/炒米视角原创首发,欢迎关注或吐槽