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• 1、街机三国志2武器中，按实用性和性价比排名应当是什么
• 2、极无双蜀国最强阵容
• 3、关羽若不死，蜀国能否统一天下
• 4、关羽留守荆州时的实力如何
• 5、《三国演义》中关羽的人物评价,不少于200字

1、街机三国志2武器中，按实用性和性价比排名应当是什么

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2、极无双蜀国最强阵容

一、阵容推荐：1、武将选择：天命关羽、天命赵云、天命刘备、关银屏、马云禄2、选择理由：这套阵是没有回血能力的，但是爆发能力极其高，竞技场和副本都非常的好用，不过阵容比较怕召唤流。二、武将特点（1）天命关羽：1、天命关羽在游戏中的定位是输出、爆发。2、普通关羽是无法代替天命关羽的，算是目前游戏中的最强单体输出之一，尤其是收割能力更是突出，有条件的玩家一定要拿到。（2）天命赵云：1、天命赵云在游戏中的定位是全能、核心。2、天命赵云的瞬间输出能力非常的高，缺点是自身比较脆弱，但是由于被动的存在是无法集火秒杀的，因此打快攻非常的好用，瞬间爆发能力要高于关羽。（3）天命刘备：1、天命刘在游戏中的定位是全能、压制。2、其实天命刘备更加适合运营类型阵容，不过目前这是蜀国阵营最后一个天命系列武将，因此还是需要的。（4）关银屏：1、关银屏在游戏中的定位算是全能、压制、核心。2、关银屏可以和天命赵云一起放在前排，关银屏是目前蜀国最肉的武将，没有奶妈也很能抗。（5）马云禄：1、马云禄在游戏中的定位算是输出、辅助。2、马云禄以后非常后期的武将，前期技能等级低技能的触发几率，后期技能等级高配合被动降低抗性，可以为队友提供收割的机会，算是一个增益类型辅助。

3、关羽若不死，蜀国能否统一天下

谢谢邀请！关羽不死，如果不失荆州，或许在诸葛亮出祁山时，可以在军事上有所策应！只能说对经略中原可能有帮助！但是要是说关羽不死，可以统一，那是不现实的，真正历史中的关羽并非传说中的威猛！

4、关羽留守荆州时的实力如何

事实上，大多数人都高估了关羽留守荆州时的实力，很可能会令许多人大跌眼镜！真实的襄樊之战大多数人了解三国，都是通过的三国演义，所以他们对关羽的实力，襄樊之战的起因有很大的误解！在演义中，关羽之所以会发起襄樊之战，主要是因为刘备下令让他这么干的！当时刘备刚刚打赢汉中之战，志得意满，自称为汉中王，令曹操非常不满。当年刘备几乎是曹操脚底下的人物，现在却贸然称王，和曹操平起平坐，这简直就是在打曹操的脸，于是曹操决定再次出兵刘备。然而曹操刚刚在汉中战败，此时再贸然对汉中用兵，成功的可能性非常小，于是在司马懿的建议下，曹操决定联合孙权，图谋荆州，借此让刘备分兵，然后趁机进攻汉中！对于曹操的谋划，刘备是心知肚明的，他知道曹操的最终目的乃是汉中，所以他压根儿就没打算派兵去增援荆州，只是让关羽进攻樊城，展示武力，震慑曹操而已。哪知道，由于关羽的高傲，孙权被直接推向了曹操一边。最终孙权和曹操联手围攻关羽，将关羽打得败走麦城，令人遗憾！说白了，在演义中，关羽之所以会发动襄樊之战，主要是因为刘备下令让他进攻，而孙权之所以会倒向曹操，偷袭荆州，则主要是因为关羽性格高傲，没有处理好和东吴的关系。上述，便是大多数人对襄樊之战的了解，然而三国演义毕竟是小说，不足为信，真实的襄樊之战，其实和演义中完全不同！首先，在演义中，关羽是奉命进攻樊城的，但是在正史中，并没有刘备下令进攻樊城的记录！事实上，当时的刘备集团刚刚打赢汉中之战，国力疲敝，根本不可能对外发动大规模作战，刘备根本不可能下令让关羽对曹魏发动大规模进攻！所以说，正史中的襄樊之战，很可能是关羽自己发动的！而细究关羽发动襄樊之战的原因，其实也和大多数人想象中完全不同！诸葛亮在隆中对中，早就制定好了两路北伐的策略，只有荆州和益州同时出兵北伐，才有击败曹操的可能性，单靠关羽一路北伐，根本不可能击败曹操！这是刘备集团内部的主流观点，关羽对此也心知肚明，所以在很长一段时间内，关羽治下的荆州，都处于一种和平状态，他并没有和曹军大举对抗，直到建安二十三年（218年），荆州形势发生了很大的变化！这一年，曹操和刘备在汉中鏖战，迟迟无法占据上风，于是为了削弱刘备在汉中的实力，曹操命曹仁率军进攻了荆州，希望借此让刘备分兵。《三国志》：建安二十四年，太祖在长安，使曹仁讨关羽於樊。 《三国志》：侯音以宛叛，略傍县众数千人，仁率诸军攻破音，斩其首，还屯樊，即拜征南将军。 从三国志的记载来看，曹操削弱刘备实力的目的并没有达到，因为关羽的表现棋高一着，他直接联合了宛城守将侯音，在曹魏内部发动了叛乱，使得曹仁没办法对荆州大举用兵，刘备也就没必要分兵增援荆州的。同年，孙权又对合肥用兵，迫使曹操调集了大量的增援合肥，就这样，经历了侯音反叛和孙权进攻的曹仁，在樊城的兵力遭到了极大的削弱，这就让关羽看到了机会！侯音的叛乱，使得曹仁损失不小，以至于曹仁不得不屠城以震慑众人，而孙权的进攻，也牵制了大量的曹军，再加上曹军在汉中战场上损失不小，这使得关羽在“人和”上占据了巨大的优势。随着汉水流域进入雨季，河水暴涨，曹仁的并未做好长期作战的准备，而关羽在荆州训练了大量的水军，这又使得关羽获得了“天时地利”的优势，于是最终关羽决定主动出兵，进攻樊城的曹仁，趁机开疆拓土。事实上，从关羽的行军安排和当时的天下形势来看，关羽出兵樊城，一开始根本没想打这么大，哪知道曹仁太不禁打，竟然直接被打得坚守不出了，而于禁的援军也比想象中的拉胯，竟然被关羽一战而败，大部分投降，这令关羽信心大涨，甚至膨胀得想要继续对曹魏进攻，结果遭到了孙权的偷袭，最终由盛转衰，兵败被杀！说白了，正史中的关羽，之所以会发动襄樊之战，主要是因为曹军在各处战场失利，且孙权也对曹魏表现出了极大的敌意，这令关羽对曹魏的形势发生了误判，采取了主动进攻的态势。而之后的水淹七军，又让关羽对曹军的战力发生了误判，想要借机一举击溃曹军，最终被孙权抓到机会，偷袭成功！其次、孙权之所以会偷袭关羽，也并非是因为关羽高傲，而是因为刘备集团的实力膨胀得太快，严重威胁到了江东的安全！关羽拒绝孙权求亲的事情，在正史中也有发生，但关羽的这个行为，其实并没有什么大问题！一方面，孙权的妹妹是刘备的夫人，但是这个孙夫人，趁着刘备进攻益州时，竟然想要拐跑阿斗，虽然最终并未成功，但她直接离开刘备回到了江东，自此再未归来，这令刘备阵营非常不爽。有孙夫人的故事在前，关羽怎么可能答应把女儿嫁给孙权的儿子？另一方面，孙权是主公，关羽只不过是一方统帅，孙权想联姻，也得找刘备啊，关羽根本不具备这个资格，一旦关羽答应孙权的联姻，刘备会怎么想？蜀汉的臣子会怎么想？所以说啊，关羽拒绝孙权求情这件事情，非常正常，无可指责！事实上，孙权之所以会对关羽用兵，也并不是因为关羽高傲，而是因为关羽威胁到了江东的安全！孙权当年把荆州的南郡借给刘备，一个很大的原因是因为刘备弱小，威胁不到江东的安全，但关羽在荆州经营的这几年，实力暴涨，已经威胁到了江东的安全，再加上关羽在襄樊之战中的逆天表现，直接以水军大败于禁，俘虏曹军三万，这更加让孙权感到害怕！孙权之所以能够鼎足江东，靠的就是长江防线，现在关羽的水军如此厉害，完全有可能突破长江防线，这怎么能不让孙权担忧呢？很多人会说，刘备压根没想过进攻东吴，可孙权哪知道刘备会不会对东吴动手啊？你总不可能把自己的希望寄托在别人的一念之间吧？所以说啊，孙权之所以会偷袭关羽，完全是因为刘备集团的实力增长得！汉中之战刘备击败曹操，襄樊之战关羽水淹七军，俘虏曹军三万，这种战绩，怎能不令人恐惧？看到这里，关于襄樊之战的便彻底清晰了，关羽之所以会发动襄樊之战，乃是因为曹军处处失利，关羽想趁机扩大战果。孙权之所以会偷袭关羽，乃是因为刘备集团实力增长太快，威胁到了江东的安全！看懂了襄樊之战的，接下来我们再来回答另一个问题，关羽在荆州的兵力有多少？关羽在荆州的兵力在演义中，关羽手中至少有几十万兵马，实力非常强悍，也正是因为这个原因，所以他才能吊打曹军、蔑视吴军，最终遭到曹操和孙权的联合绞杀。然而事实上，正史中关羽手中兵马的人数，很可能会令人大跌眼镜！据统计，蜀汉灭亡时，全国共有人口94万，其中士兵10万2千人，也就说是，大约9个百姓供养一个士兵。同期的东吴，人口大约230万，士兵23万，大约10个百姓供养一个士兵。按照这种规律来看的话，三国时期的士兵供养比，大约就是十比一，十个百姓供养一个士兵。那么关羽治下的荆州，又有多少百姓呢？很遗憾，非常少！荆州本身的人口非常多，但其中大量的人口都在南阳郡，而南阳郡属于曹魏治下，所以关羽治下的百姓，并没有想象中的那么多。当时荆州共有七个郡，其中南阳郡，南郡和江夏郡的北部都属于曹魏，其总人口大约占荆州人口的40%，江夏郡的南部、长沙郡、桂阳郡属于东吴，其人口大约占荆州人口的30%，南郡的南部（江陵及周边）、武陵郡、零陵郡属于蜀汉，其人口大约占荆州人口的30%。也就是说，关羽手中只有荆州三成的人口。刘表全盛时期，有十多万，取个中间数也就是十五万，三成的比例也就是4.5万左右。这四五万人中，守卫武陵郡、零陵郡各需要个两三千人吧？关羽沿江设置的烽火台，需要个一千人守卫吧？关羽的老巢江陵城，再怎么也需要个千上万人吧？毕竟这里聚集了关羽的物资军械，士卒家人，甚至后期曹军的三万降兵也关在此城中，若没有上万的，怎么管理得了这么多俘虏？这样来看的话，关羽虽然看起来有四五万人的，但其中的守备力量就有近1.5万，真正用于野战的，估计也就在三万左右！事实上，通过和曹军的作战来看，当时关羽的确实不多，再结合孙权第一次进攻荆州时，关羽只拿得出2万野战军来看，襄樊之战中关羽只能动用3万的机动部队，也就非常合理了！结语总的来说，正史中关羽镇守荆州的所有加起来不过四五万人，其中可用于机动的，也就在三万人左右！很多人奇怪，单凭这么点，关羽凭什么敢于发动襄樊之战？这其实就是对当时的形势不是非常了解。当时曹操刚刚在汉中遭受大败，曹仁也因为侯音的叛乱被折腾得够呛，曹魏的大量精锐还被孙权牵制在合肥，在这种形势下，关羽在襄樊战场其实是占据了天时地利人和的优势的，正是凭借着这份优势，所以关羽才能打出水淹七军，威震华夏的战绩！只不过谁也没有想到，孙权竟然会在此时对关羽动手，而不是等关羽把曹操打崩了再动手，令人遗憾……（本文主要参考《三国志》）

5、《三国演义》中关羽的人物评价,不少于200字

《三国志·关张马黄赵传》中论及关羽与张飞：“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣.羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风.然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也.”还说：“羽善待士卒而骄于士大夫,飞爱敬君子而不恤小人.”的确如此.
建安十九年(214年),刘备在夺取益州过程中,收降了马超,自领益州牧后,拜马超为平西将军.关羽因马超并非旧友,又闻说马超勇武,心中不服,便写信给诸葛亮,问：“超人才可比谁类”?诸葛亮知其意,便回信说：“孟起(马超字孟起)兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥(黥布即英布)、彭(彭越)之徒,当与益德(张飞字益德)并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也”(《三国志·蜀书·关羽传》).关羽有一把好胡须,所以诸葛亮称他为美髯公.关羽得信,大悦,把它拿给宾客传看.
建安二十四年(219年)七月,黄忠阵斩曹军名将夏侯渊,因功升为征西将军.同年刘备进位汉中王,任命关羽为前将军,黄忠为后将军,张飞为右将军,马超为左将军.诸葛亮说刘备说：“忠之名望,素非关、马之伦也,而今便令同列.马、张在近,亲见其功,尚可喻指；关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎?”刘备说：“吾自当解之”(《三国志·蜀书·黄忠传》).并派益州前部司马费诗去给关羽送印绶.
关羽闻说黄忠与己并列,大怒道：“大丈夫终不与老兵同列?”不肯接受任命.费诗对关羽说：“夫立王业者,所用非一.昔萧(萧何)、曹(曹参)与高祖(刘邦)少小亲旧,而陈(陈平)、韩亡(韩信)命后主,论其班列,韩最居上,未闻萧、曹以此为怨.今以一时之功隆崇于汉升,然意之轻重,宁当与君侯齐乎?且王与君侯臂犹一体,同休等戚,祸福共之,愚为君侯不宜计官号之高下、爵禄之多少为意也.仆一介之使,衔命之人,君侯不受拜,如是便还,但相为惜此举动,恐有后悔耳”(《三国志·蜀书·费诗传》)?关羽大为感悟,遂拜受印绶.
关羽生性高傲的弱点,导致了在樊城之战,由开始的指挥正确,威震华夏,发展到最后上当受骗,全军覆没,大意失荆州,最终导致孙、刘联盟瓦解,其教训惨痛.当初曹操常告诫夏侯渊：“为将当有怯弱时,不可但恃勇也.将当以勇为本,行之以智计；但知任勇,一匹夫敌耳”(《三国志·魏书·夏侯渊》),终为人戏于股掌之间,夏侯渊最终果恃勇而亡,夏侯渊如此,关羽、项羽皆是如此.
关羽性格上也有优秀的一面.
关羽重然诺,守信用,对刘备及其集团的利益无限忠诚.他与刘备同甘共苦许多年,恪守信义,始终不渝.即使白马被擒,身在曹营,也仍不忘旧恩,终于复归刘备,忠义一时无两.
关羽勇武异常,冠于全军.后世小说,写他温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等,虽有违背史实之处,但却也突出表现了他的武勇和神韵.至于刮骨疗毒,更是尽人皆知.
关羽曾被乱箭射中,箭穿透其他左臂.后伤口虽然,但一到阴雨天气,骨头就常常疼痛.医生说：“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳.”关羽便伸臂让医生切开伤口.时关羽正在宴请诸将,“臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若”(《三国志·蜀书·关羽》).
小说《三国演义》中描写这段时,更是精彩：“佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青；佗用刀刮骨,悉悉有声,帐上帐下见者,皆掩面失色.公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色.”
历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位,把关羽当做“忠义”的化身,关羽的地位被抬得越来越高,“由侯而王”,“旋而进帝”,最后被尊为“武圣人”.陈隋间,佛都徒假托关羽显灵,在当阳首建关庙.唐建中三年(782年),关羽被列为古今六十四名将之一,放进武庙,配享姜太公.宋代以后,关羽便被带上“武圣”的桂冠.默默无闻了800年的关羽,被宋徽宗连升三级：先封“忠惠公”,再封“崇宁真君”,又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”.元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”,明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”,又把关羽庙长格为“武庙”,与文庙—孔庙并列.清代皇帝标榜关羽为“万世人极”,封之为“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”(《清史稿·礼乐志》),在北京修建了关帝庙,还通令全国,普建关庙,按时奉祀香火.武圣关公庙数量之多,远远超过了文圣孔庙.清代一朝,仅北京一地,关庙就有116座.而且,有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙.有人说,关公是一种文化；也有人说,关公是一种精神.不然,在以至海外为何有这样多的关公庙.
在国内所有的关庙建筑中,至今保存最为完好的有五六处：河南洛阳关林,湖北当阳关陵,荆州关帝庙,河南许昌霸陵桥关帝庙,山西关羽故里常平关帝庙等等.而规模最大、气势最为宏伟的,就是位于关羽的故里——山西省运城市解州城西的关帝庙了,它至今仍然完整地保留着一座全国最大关帝庙.庙内楼台殿阁共达三百余间,为山西浏览胜地之一.堪称天下第一关庙.
在戏剧发展的历史过程中,曾经出现过“三国戏”热,许多著名的剧种都有相当数量的“三国戏”和“关公戏”.以京剧为例,148出“三国戏”,单独写关公的戏就有20出.再以关羽家乡蒲州梆子为例,“三国戏”有记载的88出,其中“关公戏”就有18出.在舞台上,关公的形象都是完美的英雄,面如重枣,长髯飘拂,威武气概.即使是在《走麦城》里,他也照样英雄本色有增无减.
千百年来,经过历代统治者的封谥,和戏曲、文学的演义描述,一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”,代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前.他由“万世人杰”上升到“神中之神”,成为战神,财神,文神,农神,是全方位的万能之神,为历代统治者和百姓万民,华夏神州与东瀛海外,中外同奉,上下共仰.
历代封建统治者尊崇关羽自不必说,就是李自成、张献忠、洪秀全等农民起义领袖,也把关羽奉为膜拜的英雄.
不仅如此,除了在华夏大地,在日本、东南亚以及海外华侨中,对关羽的膜拜之风也历历不衰.
在拥有二千余万人口的,关公信徒多达800万众,几乎各家各户都为关公设香案,立牌位,挂圣像.的关公画像年销售量,远远超过了他们最崇奉的神祗妈祖.
美国的“龙岗总会”是一个以拜关公为祖的民间组织,各地分会有140多个,遍布华人居住的世界各地.
南亚各国竞相立庙拜求关公,最盛者当数泰国.
在日本,早在清代就有关帝庙；前些年还新建了一座关庙,据称是海外建筑规模最大的关庙.
美国圣地亚哥加州大学人类学系教授、芝加哥大学人类学博士Davidk jordan(汉名焦大卫)先生曾说过一段很有意思的话；“我尊敬你们的这一位大神,他应该得到所有人的尊敬.他的仁、义、智、勇直到现在仍有意义,仁就是爱心,义就是信誉,智就是文化,勇就是不怕困难.上帝的子民如果都像你们的关公一样,我们的世界就会变得更加美好.”这位美国学者的话是颇有见地的.
凝聚在关羽身上而为万世共抑的忠、义、信、智、仁、勇,蕴涵着传统文化的伦理、道德、理想,渗透着儒学的春秋精义,并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念,实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂.
参考资料：