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《阴阳师》破魔伏诛阵容推荐大全(如果天龙八部中压根没有扫地僧,少室山大战会如何收场)

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如果天龙八部中压根没有扫地僧,少室山大战会如何收场

如果天龙八部没有扫地僧,那少室山大战就更好看了。当时,玄慈方丈揭破了慕容博的身份,以及他当年假传消息、造成雁门关惨案的。萧远山、萧峰父子要找慕容博报仇,后者一路逃到藏经阁,萧氏父子紧跟着赶到。慕容博和萧峰对了一掌,慕容博震撼于萧峰武功之高。不一会儿,鸠摩智、慕容复也一先一后赶到。慕容博眼见自己一方占了优势,却不趁势进攻萧氏父子,反而提出以自尽为条件,换取萧峰带兵南下。对慕容博的提议,萧远山有所意动,但萧峰却严词斥责,表示自己决不肯为一己之私,换来兵连祸结,尸骨成山。萧峰沉声说,今日他们父子就算血洒当场,也要留下慕容博老贼的性命。如果鸠摩智坚持要插手,也别怪他们出手无情。萧远山见萧峰如此坚决,也被他的豪情所感染,父子二人对望一眼,都从对方眼中看出了熊熊战意。慕容博看说不动萧峰,也把心一横,对一旁的鸠摩智说,今日得大轮明王相助,待我父子回到姑苏,自当将“还施水阁”全面向大师开放。鸠摩智双手合十道,好说好说。心中却在想,如今萧氏父子和慕容氏父子,已是不死不休之局。那还施水阁中的秘笈再厉害,还能比得上达摩《易筋经》么?我还是不要趟这趟浑水的好。萧峰道,废话少说,动手吧。说完双手各划了个圆圈,一齐向外推出,分击慕容复和鸠摩智,正是一招“亢龙有悔”。这一招本是右掌施展,但萧峰的“降龙十八掌”已臻至炉火纯青的境界,是以竟能双掌齐施。鸠摩智和萧峰没有交过手,见他一人分击己方二人,认为对方没把自己放在眼里,心中微怒,刚想以“火焰刀”应对,萧峰的掌力已经到了,仓促间只好以“小无相功”催动“大金刚掌”,对上萧峰的右掌。倒是身旁的慕容复,刚刚领教过萧峰的厉害,在他说话时已开始蓄力运转“斗转星移”。慕容复的功力比鸠摩智差了不少,但但他们二人面对萧峰,一个早有提防,一个仓促应战,各接了萧峰一掌之后,都被他的掌力震得血气翻涌,退到了一丈开外。萧峰也被两人的合力击到半空之中,他趁势换招为“飞龙在天”,仍是分击两人。再说萧远山这一边,也同时和慕容博交上了手。两人虽然三十年间交手三次,每次都是不分胜负,但那时敌我不明,两人都未尽全力。这一次萧远山知道了慕容博就是害死自己妻子、导致自己骨肉分离的“大恶人”,因此一出手便是全力。反倒是慕容博,多年来因为强练“七十二绝技”,每日阳白、廉泉、风府三穴,要受三次万针攒刺之苦,痛不欲生。也正因如此,前一刻才动了以自己一死,换取萧峰带兵南下的念头。慕容博武功虽高,但多年来惯用阴谋秘计达到目的,刚才还生出自尽的念头,心中战意便不甚强。此消彼长之下,两人对了数招,慕容博很快便在了下风。慕容博心中暗叫失策,心知如无外力影响,自己很难扳回局面,只好希望另一边战局之中,鸠摩智能够出尽全力,否则自己父子二人,早晚都是败亡之局。但鸠摩智也是一个心机深沉之人,他和萧峰的功力本在伯仲之间,只是实战略逊一筹,因此还能够在对抗萧峰的掌力之余,偷瞄一下另一边的战局。这一看不打紧,眼见萧远山状似疯魔,招招夺命,慕容博则守多攻少,额头见汗。同时,藏经阁外还渐渐有僧人赶来。鸠摩智心想就算自己拼了全力,帮慕容氏父子解决了萧远山父子,也必定会身受重伤。自己刚刚在少林捅下大乱子,到时少林又怎会放过自己。念及至此,鸠摩智奋力劈出一掌“火焰刀”,借着萧峰抵挡之机,向后一跃跳出了战圈。朗声说道,慕容老施主,贫僧思索再三,还是不宜插手你们两家恩怨,就此别过,后会有期。他轻功高绝,说到“后会有期”四个字时,已经远在数十丈外。慕容博顾不得骂鸠摩智见风使舵,他深知慕容复远逊于萧峰,急忙趁着萧氏父子因鸠摩智逃走而错愕之机,和慕容复站到了一块。慕容博打定主意,今天自己就算命丧当场,也要帮儿子逃走,为慕容家留下一棵独苗。但慕容博虽然聪明,却习惯于以小人之心度君子之腹,认为萧远山和萧峰必定会对自己一家斩尽杀绝。但至少在萧峰心中,慕容复虽然可恶,却罪不至死。只要杀了慕容博,慕容复死不死,也没那么重要了。慕容复心中和父亲一般想法,认为对方必不会放过自己。这样一来,慕容博为救儿子,慕容复为了保命,父子俩竟都在绝境之下,逼出了自己的全部潜力,一时和萧远山和萧峰,战成了胶着状态。不过,慕容复到底功力不济,四人战到一百多招,萧峰一掌击来,眼见慕容复不能抵挡,慕容复突然挡到他的身前,左掌对上萧峰的一掌,右掌却借着萧峰的掌力,把慕容复推出了藏经阁,在空中飞出三四丈距离,才稳稳落下地来。慕容博这一招大出意料,但萧远山也没有闲着,就在慕容博把慕容度推飞的同时,他的一掌也重重击在慕容博丹田气海之处。海量真气透体而入,把慕容博的气海几乎炸了个粉碎,暴走的真气乱窜入经脉之中,刹那间便使慕容博的十二正经断了九条。慕容博一口鲜血尚未喷出,萧峰的一招“双龙取水”又到了,双掌重重击在慕容博的心肺要害。这一掌,直接把慕容博击飞出了藏经阁,慕容博在半空之中不断喷出鲜血,直“飞”出两丈多才落下地来。连话都没说出一句,已然气绝。慕容复看到父亲为救自己而惨死,心痛如绞,双手紧攥,指甲把手掌都刺出血来。但慕容复知道,自己身复光复大燕的重任,切不可意气用事,于是他含着热泪,转头向外奔去。萧远山和萧峰呆呆站在慕容博尸身之前,父子二人一时都不敢相信,就这样报了大仇。这时,玄寂带着数十个僧人赶来,摆下了罗汉阵,将萧氏父子围在了中间。萧峰凛声道,大师这是何意?难道要将我父子留在此地么?玄寂喊了一声佛号,说施主既是契丹人,自然是少林之敌,况且两位杀死我寺多名僧人,又大闹藏经阁,我少林岂能任你们从容离去?萧峰道,我父子与少林的恩怨,皆因慕容博假传消息所致,但玄慈大师误信人言,也难逃干系。此时慕容博虽然授首,但玄慈方丈仍在,不知大师又有如何说法。未等玄寂开口,一名僧人便喝道,玄慈方丈方才身受戒律杖责,却不运内功抵抗,已经圆寂了。萧远山和萧峰大吃一惊,随即想到玄慈因私通叶二娘之事被揭穿,为保少林清誉,这才接着受杖责而自尽。但萧远山揭穿玄慈和叶二娘之事,毕竟使少林颜面大损,这才是玄寂要擒杀他们父子的真正原因。玄寂道,两位萧施主身为契丹人,却在我大宋造下诸多杀孽,贫僧斗胆请二位日后长居少林,修习佛法,化解戾气。萧远山和萧峰对望一眼,心知少林铁了心的要留下他们,就算闯过了这个罗汉阵,山门还有数千豪杰,两人武功再高,怕是也难以逃脱。萧远山正要说话,却听得一声“非也,非也”,一人走上前来。众人一看,这人一副文弱书生的模样,但见过他的“六脉神剑”大展神威之后,谁也不敢轻视于他,正是大理镇南王世子段誉。段誉向玄寂施了一礼,说大师之言,段誉不敢苟同。玄寂对段誉也不敢怠慢,急忙回礼,并请段誉指教。段誉说,我佛有云,众生平等。不知这众生包不包括契丹人?不等玄寂开口,又说,佛家最讲因果。少林多位高僧陨落,俱是慕容博造下恶因,才有今日之果。如今慕容博已死,这段因果也该了了,少林却要留下我大哥和他的父亲,岂不是又种恶因?玄寂身为戒律院首座,佛法高深,只是今日连逢变故,才一时乱了禅心,要留下萧氏父子,这时经段誉一提醒,登时清醒过来。他向段誉深深施了一礼,说多谢世子当头棒喝,惊醒梦中之人。当日正是因为一己偏见,少林才轻信慕容博之言,认为契丹武士要来夺取少林秘笈,才导致日后种种恶果。世子说得对,众生平等,我等却不可有偏私之见。两位萧施主可自行离去,不过老衲有一请求,还请萧峰施主成全。萧峰拱手道,大师请讲。玄寂道,萧施主身为大辽南院大王,手握重兵,还请时时以天下苍生为念。萧远山哈哈一笑道,大师多虑了,方才在藏经阁,慕容博这贼子愿以自己一死,换取我儿带兵南下,被我儿断言拒绝。如果大师不相信我儿,我愿留在少林为质。萧峰惊道,父亲,万万不可,你我分开了三十年,如今才刚刚相见……。萧远山止住萧峰的话头,说他今日大仇得报,却觉得如堕梦中,深觉自己三十年造下如此多的罪孽,大大不该,因此愿意在少林出家,研习佛法。玄寂道,善哉善哉,放下屠刀,立地成佛。萧施主大有慧根,定能成为一代高僧。萧峰又劝了几句,但萧远山心志已决,只好作罢。萧峰在少林又留了几日,等到山门处的一众豪杰散去,才带着“燕云十八骑”,和段誉、虚竹一起前往西夏,参加公主选驸马一事。离开少林前,萧峰告诉已接任方丈的玄寂大师,慕容氏是鲜卑皇族的后代,慕容博所做种种,都是为了复辟燕国。请玄寂发出号召,使天下豪杰时时盯着慕容复,以防他为了复国,做出和他父亲一样的恶行。此后,慕容复成为过街老鼠,无论官府还是民间,人人喊打。

向汉武帝请兵攻打匈奴的李广之孙李陵,却为何最后降于匈奴

在汉朝时期,西北部一直遭受匈奴游牧部落的滋扰,匈奴人凶猛彪悍、能骑善射,经常深入到汉朝境内烧杀抢略,朝廷也以和亲和派兵剿灭两手策略来应付,而在攻打匈奴的将领中最著名的当属李广一家几代人,他们一家人都尽力效忠国家,抗击匈奴,然而李广之孙李陵却最后投降了匈奴令人匪夷所思,他的爷爷抗击匈奴留名史册,那么李陵为何又要投降于匈奴呢?“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”说的江山飞将军李广,李广可以说是汉朝对抗匈奴的先驱,李广一生与匈奴交战四十余年,大小七十余战,匈奴人畏其英勇,称其为“飞将军”,如果没有李广的探索就没有后来的大破匈奴,后来李广在战争中迷路,未能参战,愤愧。所谓“虎父无犬子”,李广的儿子李敢也选择了从军,打击匈奴,很遗憾死于霍去病之手,其原因则是李敢因为父亲之死对卫青怀恨在心而打伤了卫青,卫青的外甥加爱将霍去病很不爽,在狩猎的时候直接射杀了李敢。公元前99年,汉武帝决定再次出兵攻打匈奴,派李广利率兵,飞将军李广的孙子李陵主动请缨,要像自己的爷爷那样,战斗在抗击匈奴的第一线,于是就给了他5000步兵随军出征。李陵率领这5000步兵长驱直入,把李广利的大军远远的甩在了后面,当他们孤军深入来到浚稽山时,正好与匈奴的主力部队相遇,当时匈奴有八万精锐骑兵,双方兵力十分悬殊,但李陵指挥镇定自若,且战且退,在战斗中射杀匈奴上万人,打得匈奴一度想退兵。匈奴人不知道李陵的兵力虚实,这时投降匈奴的叛徒管敢告诉匈奴单于说,李陵孤军深入,早已弹尽粮绝,只需派精兵围攻即可,管敢了李陵,李陵由于没有后援,在弓矢快用尽的时候,被匈奴层层围困,最终投降。李陵兵败投降匈奴,从一开始来说,他是假投降,他想先留下性命,然后再见机行事,这样的想法无可厚非,毕竟留得青山在不愁没柴烧,可汉武帝却不这么认为,他认为李陵就是真投降了,非常生气,而朝中大臣也纷纷落井下石,说李陵应该战死沙场,而不应该投降,只有太史令司马迁仗义执言,为李陵辩白求情,但司马迁非但没有说服汉武帝,反而自己还被牵连,结果被处以宫刑。之后汉武帝又派公孙敖去匈奴打探李陵的消息,公孙敖他们在匈奴抓到了一个俘虏,这个俘虏说李陵在帮助匈奴训练士兵来对付大汉,汉武帝听后恼羞成怒,下令诛灭了李陵的三族。而实际上替匈奴训练士兵的是早年天下匈奴的汉都尉李绪,并非李陵,这都是公孙敖搞的大乌龙,李陵本来想在合适的时机重新回归汉朝,汉武帝此举也彻底的将李陵推向了匈奴一边,李陵怨恨汉武帝杀他家小,结果诈降成真,对于这么一个有战斗力的人投降过来,单于非常高兴,为他赐婚,于是李陵就娶了匈奴的公主拓跋氏,永远的留在了异国他乡,致死未归。苏武到了匈奴后,匈奴单于派李陵去说服苏武,让他也投降,李陵就将自己“诈降成真”的前因后果说与苏武听,说他当初投降本身权宜之计,是想寻机挟持单于为大汉效劳,奈何汉皇不懂我心态,杀我全家,绝我归路,所以苏武在归国后,屡次替李陵辩解,并称赞李陵为当世英才。等到汉昭帝继位后,大将军霍光派人去匈奴劝说李陵,想让他回归祖国,但李陵考虑再三,还是没有回来,他只说了一句话“大丈夫不能再辱”大概是为自己的天下后悔吧。李陵在匈奴生活了二十五年,他既不参与匈奴的军事行动,也不为匈奴谋划一计一策,最终老死在异国他乡。李陵虽说被灭了三族,但他依然有后代在世,那就是李穆,北周名将,累迁都督、大将军、柱国大司空,屡建奇功,公元581年杨坚受禅登基,封李穆为太师,位列,在当时是大家族。李陵娶了匈奴单于的女儿拓跋氏,因此在国外也有后代,而且地位还不一般,公元648年,一支来自今俄罗斯叶尼塞河上游地区的黠嘎斯朝贡团在酋长的率领下来到了唐朝都城长安,令人惊奇的是黠嘎斯酋长居然自称是汉朝李陵的后代,可唐朝皇帝的先祖也是李广之后,竟与唐朝皇帝是同宗,要跟唐朝皇帝认亲。因此李陵投降匈奴一事是事出有因,不是一个人所能左右的,包括个人的行为,也会受很多因素的影响。

大鹏金翅雕本领高强,只有如来能降服,为何只能做三大王

道理很简单,大鹏就是被营销号瞎吹起来的一个妖王,真实实力也就那么回事儿,狮驼岭一难中最为神通广大的妖怪自始至终都是青狮。这里就关于大鹏的谣言和其真实实力详细说一下。一、如来所说孙悟空胜不得的那妖精指的是谁?很多人被所谓营销号误导,默认如来说的那妖精神通广大,你胜他不得就是说得大鹏,但事实上西游记的用语和现代不大一样,“那魔“、”那妖怪”在西游记常可以作为复数来用,例如前面孙悟空降伏青狮,原文就是那怪一齐叩头,就是指三妖一个整体,往前翻车迟国中也直接用“那怪”来形容车迟三力这个整体。我们直接看原文。今至狮驼山狮驼洞狮驼城,【有三个毒魔,乃狮王、象王、大鹏】,把我师父捉将去,连一概遭迍,都捆在蒸笼里,受汤火之灾。幸脱逃,唤龙王救免。是夜偷出师等,不料灾星难脱,复又擒回。及至天明,入城打听,【叵耐那魔十分狠毒,万样骁勇,把师父连夜夹生吃了】,如今骨肉无存。又况师弟悟能悟净见绑在那厢,不久,性命亦皆倾矣。毫无疑问,此处原文中“叵耐那魔十分狠毒,万样骁勇,把师父连夜夹生吃了”是狮驼三妖这个整体,把“那魔”理解为大鹏单人的话,难不成孙悟空眼里是大鹏自己独吞了唐僧?也就是说,如来所言的那妖精神通广大,指的是三妖整体很强,在孙悟空之上,而不是大鹏单体。大鹏二、大鹏的身份如何,他当真是如来的娘舅?这显然是否定的,大鹏就是一个勉强跟如来沾亲带故的野怪,所谓大鹏是如来的舅舅,是谁说的?是孙悟空说的,一开始孙悟空只是胡闹,说我听人讲说,你跟妖精有亲,而如来听了这话的第一反应是“这个刁猢狲!怎么个妖精与我有亲?”很显然,如来下意识的是否认这种说法。随口讲说了三个妖魔的来历,如来说到大鹏时,说大鹏跟自己是”有些亲处“,用语十分含糊不清,随后如来讲述孔雀被封佛母的往事。孙悟空打趣如来说他是妖怪的外甥。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身,是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命,当被诸佛劝解,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生,故此有些亲处。”行者闻言笑道:“如来,若这般比论,你还是妖精的外甥哩。”但是注意,如来自始至终也没有承认过这个说法,如来所言仅仅”有些亲处“,事实上别说大鹏了,就连孔雀,其实如来起初都是准备给宰了的,但是诸佛大概是有好生之德吧,劝住如来,如来给孔雀封了个佛母菩萨,这种舅舅能作数吗?实际上别说大鹏这个勉强沾亲带故的野怪,孔雀的地位也就那样子,朱紫国王射伤了孔雀的两个儿子,孔雀要先进行忏悔,之后才能让朱紫国王折凤三年,这种惩罚对于神佛来说,可也谈不上多重。如来另外,从原著中的一些细节来看,大鹏在被如来点成走地鸡前,连去灵山的资格都没有。我们说大鹏要吃唐僧肉是为了什么?答案是为了长生不老,而事实上灵山随便的一顿斋饭就能让人长生不老,而大鹏修炼了这么多年,连长生不老都做不到,着实可笑。同时书内原文十分清楚,大鹏找青狮白象结拜,就是害怕孙悟空。(大鹏)不知那一年打听得东土唐朝差一个僧人去西天取经,说那唐僧乃十世修行的好人,有人吃他一块肉,就延寿长生不老。【只因怕他一个徒弟孙行者十分利害】,自家一个难为,径来此处与我这两个大王结为兄弟,合意同心,打伙儿捉那个唐僧也。如来那里不仅可以随意就长生不老,而且还极其富丽堂皇,大鹏却以为如来那里极贫极苦,着实如同井底之蛙。师徒们顶礼了佛恩,随心享用,其实是:宝焰金光映目明,异香奇品更微精。千层金阁无穷丽,一派仙音入耳清。素味仙花人罕见,香茶异食得长生。向来受尽千般苦,今日荣华喜道成。这番造化了八戒,便宜了沙僧,【处正寿长生,脱胎换骨之馔】,尽着他受用。大鹏三、如来降伏大鹏,一指头结束原著中如来降伏大鹏十分的简单,就是简简单单的一指头过去大鹏的翅膀被就了筋,成了走地鸡。妖精轮利爪刁他一下,被佛爷把手往上一指,那妖翅膊上秋了筋。飞不去,只在佛顶上,不能远遁,现了本相,乃是一个大鹏金翅雕,即开口对佛应声叫道:“如来,你怎么使力困住我也?”当年如来降伏孙悟空好歹是一只手化为五行山,并且还要加一个帖子补刀,帖子没了五行山就压不住孙悟空,而大鹏这里就是简简单单的一指头结束。至于大鹏大战十八罗汉的情节,那就是央视版给大鹏加了戏,跟原著一点关系没有了。原著大鹏哪有胆子追孙悟空去灵山?大鹏被秒四、孙悟空哭诉不是在苦大鹏大鹏把孙悟空打哭了也是老谣言了,原著很清楚,孙悟空的哭,哭得是唐僧,他以为唐僧死了。沙僧滴泪道:“哥啊!师父被妖精等不得蒸,就夹生儿吃了!”大圣听得两个言语相同,心如刀搅,泪似水流,急纵身望空跳起,且不救八戒沙僧,回至城东山上,按落云头,放声大哭,叫道:“师父啊!恨我欺天困网罗,师来救我脱沉疴。潜心笃志同参佛,努力修身共炼魔。岂料今朝遭蜇害,不能保你上婆娑。西方胜境无缘到,气散魂消怎奈何!”孙悟空虽然被抓过,但却是毫不灰心,也不曾畏惧过,依旧立刻就去救人了,真正让孙悟空破防的是,他先后从小妖、八戒、沙僧,三处都听到了唐僧被吃,这才是他哭的原因。五、大鹏在三妖中可谓最怂的一个三妖之间有一处很有意思的对比,那就是对敌孙悟空时的态度,这哥仨真就是青狮最有胆量,敢单人直面孙悟空,在孙悟空叫阵之时,大鹏和白象都在装聋作哑不敢出战,此时青狮挺身去战孙悟空。老魔道:“那行者早间变小钻风混进来,我等不能相识。幸三贤弟认得,把他装在瓶里。他弄本事,钻破瓶儿,却又摄去衣服走了。如今在外叫战,谁敢与他打个头仗?”更无一人答应,又问又无人答,都是那装聋推哑。老魔发怒道:“我等在西方大路上,忝着个丑名,今日孙行者这般藐视,若不出去与他见阵,也低了名头。等我舍了这老性命去与他战上三合!三合战得过,唐僧还是我们口里食;战不过,那时关了门,让他过去罢。”遂取披挂结束了,开门前走。同时青狮还很讲武德,出去跟孙悟空交战时表示我跟你孙悟空一个打一个,不让小妖帮忙。老魔道:“你休猖獗!我若调出妖兵,摆开阵势,摇旗擂鼓,与你交战,显得我是坐家虎,欺负你了。【我只与你一个对一个,不许帮丁】!青狮到了我们的白象二大王这里,嘴上说着不怕孙悟空,但真到了他要去对付孙悟空时,就表示大哥你给我三千妖兵(说白了还是怕打不过准备以少胜多)。老魔道:“贤弟不送之故,何也?”二怪道:“【你与我三千小妖】,摆开阵势,我有本事拿住这个猴头!”老魔道:“莫说三千,凭你起老营去,只是拿住他便大家有功。”而到了大鹏这里,那就是怂到家了,直接就是准备三万多打一个。三魔闻说,即点大小怪,前前后后,【有三万多精】,都执着精锐器械,出洞摆开一个三才阵势,【专等行者出口,一齐上阵】。大鹏以上五点了解清楚,对于大鹏为何是老三,也就没什么奇怪的了,实力使然而已。

你认为李渊是心甘情愿传位于李世民的吗

李渊真心想传位给老大李建成,但是李建成志大才疏,没有李世民的军功,心机和城府,最后李世民发动玄武门,射杀了李建成和李元吉,从而逼迫李渊禅位于他。

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